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從美國建國到2008年8月,歷經200年之久,美國累計印鈔8300億美元。2008年9月,雷曼兄弟倒閉,美國金融瀕臨崩潰之際,美聯儲開始了史無前例的瘋狂印鈔。一直到2014年9月,美聯儲的三輪QE(量化寬鬆)才最終結束,額外印出了3.67萬億美金撒向市場。6年印了4倍的錢,居然沒有在美國引發通脹?美國的物價沒有漲,工資也沒有漲,印的錢好像憑空消失了。其實全球所有主要經濟體,這段時間都在大規模印鈔,日本,歐洲,中國均不例外。2008年全球央行總資產大概6.8萬億,十年後是21.3萬億美元,增發鈔票大概3倍。但神奇的是,大家都沒有通脹,物價水平和工資都沒動。錢到底哪去了?退一步說,如果物價不怎麼動,工資也不怎麼動,那我何必要辛辛苦苦印這麼多錢呢?你有沒有想過,如果不印這麼多錢,你今天的收入可能是08年的30%,支出也是08年的30%。雖然你的收入支出相抵了,但整體經濟的債務鏈卻崩潰了,那些借債付固定利息的人都得死透。因為他們的收入減70%,但背負的利息支出不變。到時候各種借債的公司,貸款買房人什麼的,都得完蛋,整個社會的經濟秩序就崩潰了。1929年的慘狀時刻提醒我們,不能這麼做。 物資過剩是一種病 在農業時代,物資匱乏是人類的主要矛盾,底層人民連溫飽都很難維持。 不是分配不均,而是根本沒那麼多東西可以分,社會總產出就那麼多。自從工業革命以後,物資從匱乏變成了過剩,人類的主要矛盾就變成了造出那麼多物資賣給誰?物資過剩是一種病,而且很嚴重,處理不慎可以將人類經濟的根基直接摧毀。在整個工業革命時期,資本主義國家都飽受物資過剩的困擾,購買力不足是資本主義是天然痼疾。商品售價=老闆的利潤+工人的工資。但商品的售價永遠>老闆的消費+工人的消費。有錢人不消費並不是一種美德,但只有節儉的人才能成為有錢人,所以這是一個悖論。在帝國主義時代,資本主義國家解決經濟危機的辦法就是不斷的開拓殖民地,把過剩的物資傾銷到國外。美洲的黃金,中國的白銀,讓歐洲列強過上了很長時間的好日子。資本家只要金銀,不要物資。而物資有了銷路,工人就有了工作,社會一片和諧。1910年左右,一股革命浪潮席捲全球的殖民地,中國、印度、阿拉伯、土耳其等地區均出現了反抗殖民者的風潮,這表示歐洲列強對殖民地的壓榨,已經接近極致。歐洲列強和和氣氣聯手探索新大陸,共同瓜分世界的好日子一去不復返了,海外殖民地利益陷入了殘酷的存量搏殺。資本家的貨賣不動了,不知道賣給誰,本國工人雖然想購買物資,但卻拿不出金銀,失業潮開始蔓延,列強的國家統治基礎被動搖。1914年,第一次世界大戰爆發,參戰各國其實並不在意誰對誰錯,大家只是純粹的想打一架,轉移下國內矛盾而已。塞西爾羅德斯說: 「不希望內戰,就必須外戰!」 1918年,第一次世界大戰結束,富強的歐洲大陸被打成了一片廢墟,但戰爭帶來了新生。 戰爭結束後資本主義國家進入了百年罕見的黃金時代,經濟高速發展,財富急劇膨脹。1900年,紐約的街頭還遍地是馬車,到了1920年就已經全是汽車,報紙上不斷的宣傳幸福的家庭都應該擁有自己的車,而且是最好買兩輛。 ... 到了1928年,剛上任的胡佛總統意氣風發地宣布:「征服貧窮不再是遙不可及的幻想,把貧窮從這個國家驅逐的日子就在前頭」。克萊斯勒大廈開始在紐約動工,立志成為世界最高大樓,這是美國經濟的高光時刻。看看這座恢弘的城市,哪怕放到92年後的今天,都不過時。 ... 但歐洲工業強國的生產力太過強大了,他們只需要很短的時間就可以恢復一戰中被打爛的機器,然後又陷入了需求不足的怪圈。十年後,美國經濟毫無預兆的突然開始崩潰。 經濟蕭條的慘狀 1929年10月24日,美國股市突然暴跌,一天之內下跌福度高達12.8%。 從這一天開始,改變世界格局的經濟大蕭條拉開了序幕。由於奉行自由主義市場經濟和絕不濫發鈔票的原則,美國經濟面臨崩潰。 從1929到1933年,道瓊斯指數下跌達到84%,失業率從2.5%攀升到25%。銀行倒閉,企業關門,工人失業。美國出現了連續14個季度的經濟負增長,累計為-68.56%。國民收入暴跌了一半,商品批發價格下跌了近三分之一,商品貿易額下降了三分之二,農業收入降低了60%,三分之一的美國農民失去了土地。沒有工作,沒有收入的壯年男子,在街頭排隊領取免費湯用來充飢。 ... 在紐約的中央公園,失業者在繁華的大樓旁建起了棚戶區,被諷刺的稱為「胡佛村」。 ... 這一時期出生的美國兒童身材普遍矮小,後來被稱作"蕭條的一代"。據1932年9月《幸福》雜誌估計,美國約占全國總人口的28%的人無法維持生計(1100萬戶農村人口未計在內),流浪人口達200萬,僅紐約一地1931年一年中記錄在案的倒斃街頭的案件就有2000餘起。 但是在失業者飢腸轆轆時,工廠和農民的產品,卻大量滯銷。大片的小麥爛在地里無人收割,因為售價還不足以支付工人的工資。大量的蘋果爛在果園無人摘取,蘋果廉價到比路費還低,但城市的貧民卻一年都吃不到一個蘋果。商品賣不掉就要裁員,裁員導致工人沒有錢買商品,然後引發了更大規模的裁員。明明有龐大的生產力,卻全民餓肚子,這簡直是守著金山去要飯。 兒子:媽媽,我們快要凍死了,為什麼不生火?母親:我們沒有煤。兒子:不能買點煤嗎?母親:我們沒有錢。兒子:為什麼沒有錢?母親:因為煤太多了,賣不出去,爸爸失業了! 從1929到1932年,美國暴動了2700次以上,總統胡佛演講時民眾憤怒喊出「絞死胡佛」的口號。美國更發生了超過200萬農民規模的抗議,有激動的農民喊出宣言: 「美國也應該來一場像俄國那樣的革命」。 毫不意外的,胡佛下臺了,繼任的羅斯福不得不放棄自由市場經濟的傳統,啟動了著名的「羅斯福新政」,動用國家力量干涉經濟,舉債搞基建,強行製造需求來刺激經濟。 大蕭條持續了10年,但美國經濟始終沒有恢復元氣,羅斯福新政僅僅將美國的失業率從25%減少到了15%而已,離巔峰時2.5%的失業率相差甚遠。真正挽救美國的,是第二次世界大戰。美國為了保護本國經濟和就業,通過了《斯姆特-霍利關稅法》,大幅提高進口關稅。此舉引來了各國競相報復性提高關稅,導致國際貿易狀況嚴重惡化,全球貿易總量減少了2/3。貿易戰不僅沒能挽救美國就業,反而雪上加霜。但最慘的還不是美國,而是德國。當時德國本來就背負著第一次世界大戰的賠款義務,全靠外貿還款,突然出現的關稅戰直接動搖了德國的經濟根基。德國經濟瀕臨崩潰,民族情緒高昂,德國人親手把希特勒推上了元首寶座,試圖以極端民族主義來拯救德國,並最終引發了第二次世界大戰。而俄國看到自由主義國家的破敗,更加堅定的選擇了共產主義道路,畢竟從當時的種種跡象來看,資本論上關於剩餘價值和經濟危機的理論是對的,資本主義制度真的是無可救藥,是一種早晚要死的制度,根本看不到前途和光明。整個世界的格局,都因美國的貿易戰而改變。二戰再度摧毀了歐洲,但再度造就了美國,美國借戰爭創造的巨大需求,拿走了世界75%以上的黃金,徹底成為了世界霸主。1945年之後的世界,是美國領導的世界。 百年一次的劇變 馬克思說: 「經濟危機是資本主義解決不了的基本矛盾」。 蘇聯人民一直熬到國家解體,都沒看到資本主義國家的經濟危機。這裡面最核心的原因,就是二戰之後美國頻繁發動對外戰爭,透支了國力之後濫發鈔票,導致美元兌換黃金的能力不足。上世紀70年代,布林頓森林體系解體,美元不再掛鈎黃金,這徹底放開了美國的手腳。濫發鈔票,成為了一種習慣性動作。但這一動作,恰好彌補了資本主義的不足,那就是缺錢。資本家不要商品,不要物質享受,他們只要錢,他們拼搏一生所追求的,就是錢。富豪們把能享受的物質全部享受一遍,也只花掉了九牛一毛的身家。真正需要物質享受的,是工薪階層,但工薪階層沒錢。那換個角度想,只要我源源不斷的給經濟體系內注入新錢,不就可以皆大歡喜了?資本家你不是喜歡錢麼?給你,我讓你年年有錢賺,一堆紙不能滿足你,那就兩堆。工薪階層你不是喜歡物質麼?給你,整個社會生產的物質都給你們,我給你提供充足的錢去買掉生產的商品。只要精準控制工薪階層手裡的錢,讓他們能拿出來消費的鈔票數量約等於社會提供的商品數量,就不會引發通貨膨脹。經濟學家對人類300年歷史裡的56次惡性通貨膨脹進行了研究,他們發現所有的惡性通脹都是在極端條件下產生,如戰爭,治國不善,計劃經濟到市場經濟的轉變等。只要基本生活物資不發生短缺,沒有人會去搶購或囤積商品,除非人們預期這種商品會暴漲。所以人類群體的行為是可預期可控制的,只要控制好印鈔量,完全有可能「熨平」經濟危機。美國為此建立了世界上最發達的當代金融體系,確保了資本主義世界數十年的繁榮。這套玩法簡單的說,就是: 以貸養貸,貸貸相傳,永不還貸。 但這種金融體系是一部高度精密的儀器,一旦基石動搖,很容易出現雪崩式的鏈式反應。 2008年之後為什麼美聯儲突然增發了4倍的鈔票,就是因為08年的危機直接動搖了美國的金融體系,從而動搖了整個資本主義世界的根基。這個窟窿之大,比之前所有的窟窿加起來還要大4倍,稍有不慎全球都會陷入大蕭條。工資下跌70%,支出也下跌70%,GDP也下跌70%,雖然實際上只是個數字遊戲,有且都沒有變。但這個數字遊戲卻會讓你失業,讓一切敢於借債的老闆破產,讓經濟秩序徹底洗牌重來。每一次經濟危機,都是一次財富的大洗牌,會讓一批富人消失,然後重新孕育新的富人,這是資本主義模式對貧富差距的自然凈化。強行遏制經濟危機保住了繁榮,但也強化了貧富差距,讓富人更富,窮人更窮,這一點在08年之後尤其顯眼。這十年來為啥發了那麼多鈔票,但你的工資沒有漲?因為這些鈔票發行的目的是為了維持你的工資不下跌,如果沒有這些鈔票,你的工資收入早就暴跌了。而濫發的鈔票最終都流向了各種資產,導致貧富差距迅速擴大。上次大蕭條後被抹平的貧富差距,美國小心翼翼的保持了那麼多年,還是失敗了。2016年,美國前1%的富人家庭收入占總收入的比例為23.8%,距離1928年23.9%的歷史峰值僅差0.1%,美國的貧富差距達到了歷史最大化。所以鐵鏽帶的工人鬧事了,所以川普上臺了。風險永遠不會消滅,只會轉移。現代金融所謂的印鈔點金術,只不過是一個漫長的吹泡泡的過程,把所有的問題都掩蓋、推移、積累,一直到一個極限。這幾年央行印了這麼多錢,但整個社會卻越來越缺錢,動不動就鬧錢荒。這和賣不掉牛奶和餓肚子同時存在的現象一樣荒謬。基辛格在他的著作《大外交》中,曾經提到過一個周期規律: 「世界每隔百年會出現一個新的全球大國」。 美國獲得世界領導地位,是從1945年開始的,算算時間差不多要到2045年。 熨平經濟危機的點金術已經失靈,金融泡泡破裂的越來越頻繁,爆炸的威力也越來越大,強行遏制的難度越來越高,而且每一次都讓美國元氣大傷。算一算時間,我覺得基辛格說的很有道理。 支持原創,轉發點讚,覺得好請關注,謝謝!

 

 

內容簡介

  這部書,沒有請人寫序,也許在中國大陸難有人敢為這部書寫序,因為這部書寫了這個世界最敏感的問題---國家和國家政權。每個國家的執政黨或是政權擁有者都希望自己的政權長久,但不是願望都能實現。因為政權的建立和政權施用過程違背了最初發動民眾的本意,這個政權註定要滅亡。歷史上許許多多國家的政權不斷改朝換代,不論幾百年歷史,還是幾十年歷史,甚至幾年歷史的朝代都是如此。當今天我們談到政權的時候,正是觸動掌權者神經的時候,如果對號入座,有多少政權是在自我滅亡之中,又有多少是在火山口上要隨著猛然爆發的火山岩而漂逝。常說歷史的車輪是阻擋不住的,這就是人類社會。也好,今天寫這部書就是要告訴世人,歷史不是靠愚弄百姓就能改寫,也不能靠欺騙能夠輝煌,要一切依賴於人類歷史的真面目和宇宙自然歷史的未來發展,只有這樣才是人類需求和追求的,才是國家政權存在目的的必然。

  這部書,不是每一個中國人也難有其他中國人能寫出來。因為幾十年來馬克思主義的統治,讓許許多多的有志之士、有思想抱負、有對中華民族崇高責任的人敢怒而不敢言,多一事不如少一事,沒有必要為政治犧牲自己。在中共歷史的最初處於國民黨統治的潛伏時期,為馬克思主義利益死去了無數人,也有無數人從血海中浮出,這些人得到的是什麼呢?不是死(自然死亡或政治迫害)就是腐敗,因為政治導向讓這些人獲得了唯一結果。而人民呢?人民又得到了什麼?翻身得解放,奪得了「剝削者」的財富,讓一部分人又成為了新一代剝削者。回顧中國共產黨的歷史至今,富裕者總是少數,能維持活在人間的人民總是多數,是否應該說讓這些貧困的人民再次翻身奪取共產黨的財富呢?馬克思主義一定不允許,有財富的人也會不答應,甚至與馬克思站在一起,這就是剝削壓迫統治階層的迴圈(循環),社會還有誰不清楚這樣的歷史和現實。因此也就有許許多多人能看清楚時說不清楚,因為他們不想說,僅藏在心裡。

  這部書,只有中國人能寫出來,只有中國人才是從苦大仇深到惡大仇深。馬克思的階級思想在列寧領導的蘇聯革命的一聲「炮響」之後,在中國生根開花已近百年,不是劃分階級社會前中國就是落後愚昧及貧窮,也不是劃分階級社會後中國就富強。優秀的共產主義、社會主義的無產階級及其先鋒隊組織的黨能夠給國民帶來多少財富?事實證明,社會的發展不是階級的必然產物,而是民眾力量推動變革的結果,也就是廣大的人數為多的追求向上真理而為之奮鬥的階層的力量,階層不是階級,階層是一個階層到另一個階層或階層的層層變化發展的必然,階層的特性就是變革的本質。

  這部書,寫了地球新國家的十五個方面的內容,有政治、經濟、文化、科技、人文、社會、自然,有現實也有未來,有人類已經經歷的,也有人類探索的,有能夠想到的,也有不敢去想的,有政治喜聞樂見的,也有政治掩耳心煩的。總之,既是個人言論,也是在拋磚引玉。其想法一是能夠揭示人類世界和人類的國家更真實的一些東西,或者說長期以來一直被包裹著不想「見人」、不讓「見人」、不敢「見人」、不必「見人」的東西。二是能夠昭示人類社會多看看人類自己的未來,也多看看人類走過的路,多知道人類自己,多瞭解自然,多懂一些社會,多做一些人類社會應做的事。三是能夠警示人類自我生存生活的真正價值。人類的生存是自然的生存,是人本能的需要與人類社會的需要,民眾與國家誰更需要誰?四是顯示地球人的作用。地球上只要有智慧的人類,一定能建設、保護、維護一個永久和平美好繁榮的地球。

  這部書,以中國古代國家建立開始至當今的中國為實例,「引經據典」。或許各種「史實」記載出自不同的歷史學家的觀點,而會有不同,敬請名家指點。本書對地球史所能瞭解的僅能截止到2012年,實際人類文化史及史前地球有許多還是「考古之謎」,若干年或幾十年、幾百年,人類還會對自己的祖先以及生存的地球有新的認識和新的見解。人類不急於給自己下過早的結論,本書的本意也是如此。本書闡述的與眾不同的觀點純屬個人觀點,有對黨政的微詞,但不對國家政權,如有與各國家當政者觀點不同,多請指教。在政治民主中,僅是各抒己見,如對執政有助請笑納,如相悖請涵容。或許是敲山震虎,引以為戒,或者是預測未來,多一些萬千思緒。總之是寄希望有益於人類,有益於國家,有益於我們人類和已知的現存的物種共有的地球。

目錄

第一章 沒有階級性的政黨政權的國家

第一節 政權
1.政權的由來及統治模式
2.政權條件和組織形式
3.政權的存在

第二節 政黨政治及其政權
1.政黨政治的起因
2.政黨政治的國家作用
3.政黨政權的雙重性
4.政黨政權的變更和消亡

第三節 階級性的政黨政權
1.階級性是如何定義的
2.階級性政黨政權的產生
3.階級性政黨政權的滅亡

第四節 沒有階級性的政黨政權國家
1.徹底否定階級性
2.建立國家黨的政黨政權
3.建立國家黨政黨政權的國家

第二章 自然論為基礎的國家政權建設

第一節 自然發展觀
1.人類還沒認識的宇宙自然
2.人類信賴的宇宙自然
3.人類在宇宙自然中的未來

第二節 國家是人類社會發展的自然階段
1.國家的自然產生
2.國家的自然發展
3.國家的自然滅亡

第三節 未來的自然國家
1.地球是國家的搖籃和地獄
2.國家的使命是維護人類未來的自然
3.在外星上建立國家

第三章 地球家概念的世界國家體制

第一節 地球會有末日
1.地球曾遇到的災難
2.外星人在看著地球
3.地球人在自我毀滅

第二節 人類要共建地球家
1.地球家曾是人類的從前
2.地球家是人類的未來

第三節 地球家是國家建設的使命
1.為地球家而存在的國家
2.要有地球家的管理體系
3.地球家抵禦「外星人」和地球毀滅性災害的計畫

第四章 國家的人論

第一節 人與人的區別
1.人本性的區別
2.人擁有的物質條件區別
3.人擁有的精神條件的區別

第二節 國家人的權力
1.政治權力
2.生活權力
3.精神權力
4.對社會的權力
5.監督政權和法律的權力

第三節 國家人生存的意義
1.為己為他
2.融在國家利益之中
3.視地球為生命之源
4.仁、義、禮、智、信
5.生死在天

第五章 國家中的腐敗

第一節 腐敗現象及危害
1.腐敗現象
2.腐敗危機

第二節 腐敗的本質
1.腐敗是怎樣產生的
2.腐敗是如何發展的

第三節 腐敗的根治
1.腐敗能否滅絕
2.腐敗的防治

第四節 腐敗的明天
1.孰勝孰衰
2.絕望的治腐
3.還會有救

第六章 國家的民眾自由

第一節 民主的提法
1.政黨政權的民主
2.變調的民主
3.真正的民主

第二節 屬於人類的自由
1.精神自由要素
2.權力自由要素

第三節 國家黨及其國家政權的民主政治
1.國家政治是民眾民主的基礎
2.民主自由「孵化」了政權
3.國家黨政權下的民眾民主自由

第七章 國家資本

第一節 國家資本範疇
1.經濟資本
2.政治資本
3.文化資本
4.社會人文資本
5.國土領地資本
6.民族資本
7.國際關係資本
8.宇宙空間資本
9.新科學資本

第二節 國家資本過程
1.積累過程
2.佔有過程

第三節 國家資本變化
1.國家資本變化曲線圖
2.國家資本變化的制約因素
3.國家資本變化的規律

第四節 國家資本與國民
1.國家與國民
2.國家資本的國民歸屬

第八章 國家的弱勢群體

第一節 弱勢群體產生的因素
1.經濟因素
2.權力因素
3.社會因素
4.反人性的因素

第二節 弱勢群體的心理本性
1.貪慾
2.生慾
3.奴性
4.逆性

第三節 弱勢群體的條件轉換
1.人為條件
2.機遇條件
3.國家條件

第九章 國家的主義

第一節 國家主義的分類
1.經濟體系中的主義
2.政治體系中的主義
3.文化體系中的主義

第二節 國家主義的性質
1.共存與分裂性
2.強制與抗拒性
3.欺騙與自我性
4.持續與繼承性
5.滲透與傳播性
6.盲目與情感性

第三節 國家主義的演變
1.主義的變異
2.主義的發展
3.主義的創新

第十章 國家的模式

第一節 國家的民族模式
1.民族的地域模式
2.民族的自守模式
3.民族的整合模式

第二節 國家的拿來模式
1.否定自我的拿來
2.肯定別國的拿來

第三節 國家的殖民模式
1.完全殖民化
2.半殖民化
3.殖民遺跡和意識

第四節 國家移植模式
1.現實的移植/204
2.先進的移植/208
3.未來的移植/209

第十一章 國家的國際關係

第一節 國家的國際關係發展三階段
1.國家意志的國際關係階段
2.公共利益的國際關係階段
3.未來的國際關係階段

第二節 制約國際關係的五大因素
1.國家的主權因素
2.國家的實力因素
3.國家的民族因素
4.國家的宗教因素
5.國家的文化因素

第十二章 國家的文明

第一節 文明的意義
1.人類的專利
2.人類的共鳴
3.人類的遺產

第二節 文明的內涵
1.人類文明的內涵
2.國家文明的內涵

第三節 文明的未來
1.文明的腳印
2.文明的差別
3.國家的差別
4.文明的前景

第十三章 國家的教育

第一節 國家教育的根本目的
1.國民素質的提高
2.國家的繁榮昌盛
3.國家地位提升

第二節 國家教育的根本原則
1.教育普及性原則
2.教育多樣性原則
3.教育實用性原則
4.教育制度性原則
5.教育規劃性原則

第三節 國家教育的根本問題
1.教育的國家問題
2.教育的國民問題
3.教育的國際問題

第四節 國家教育的未來
1.未來的人類
2.人類的未來教育
3.未來國家在教育中的作用

第十四章 國家的養老體系

第一節 養老體系概念
1.養老體系的定義
2.養老體系的基本要求
3.養老體系的綜合內容

第二節 養老體系的現狀特徵
1.發達國家養老體系的現狀特徵
2.發展中國家養老體系的現狀特徵
3.貧困國家養老體系的現狀特徵

第三節 養老體系的更新和完善
1.養老觀念的更新和完善
2.養老體制的更新和完善
第四節 養老體系的未來

第十五章 國家的法律

第一節 國家的法律體系及其法系
1.法系帶來的區別
2.法系沒有政治
3.法系還在變革

第二節 法制社會的國家的法律特徵
1.普遍性特徵
2.獨具的特徵
3.法制社會的國家的「法治」特徵

第三節 國家的法律問題
1.法律特權問題
2.法律的缺失問題
3.法律環境污染

第四節 法律的未來趨勢
1.統一的法系
2.消失的法律現象
3.「國際法則」更類同「宇宙法」和「地球法」
4.為後人樹下「里程碑」

參考文獻

 

詳細資料

  • ISBN:9789866653742
  • 規格:平裝 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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