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潔森工坊 - 您值得信賴的Dyson戴森維修專家

潔森工坊專注於為顧客提供專業的Dyson戴森維修服務。

我們擁有一支經驗豐富的維修團隊，專業技術支持，以及全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點。讓我們攜手為您解決Dyson戴森產品的各種問題！

Dyson戴森產品可能遇到的常見故障及使用中的困擾

Dyson戴森產品以其創新設計、高效能和出色品質而著稱，然而，隨著時間的推移和使用頻率的增加，您可能會遇到一些常見的故障和問題。

例如，吸塵器可能出現馬達故障、電池老化或濾網堵塞；空氣清淨機可能出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障；而吹風機可能出現無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

面對Dyson戴森產品故障時的迫切需求

當Dyson戴森產品出現故障時，您可能會感到十分困擾，因為這將對您的日常生活造成很大不便。

想像一下，如果您的吸塵器突然無法正常工作，家裡的清潔工作將變得極為困難；而當空氣清淨機出現問題時，室內的空氣質量將受到影響，可能對您和家人的健康造成潛在危害。

在這些情況下，您迫切需要一個專業可靠的維修服務來解決問題。

產品故障帶來的損失

Dyson戴森產品故障不僅會對您的生活品質造成影響，還可能對產品的使用壽命和性能產生負面效果。

例如，如果您的吸塵器長時間處於濾網堵塞的狀態，可能會對馬達造成過度負荷，從而縮短其使用壽命

同樣，空氣清淨機的濾網若長時間未清潔，則其過濾效果會大幅下降，對您的健康造成隱憂。因此，及時解決這些問題是至關重要的。

潔森工坊的維修流程說明

潔森工坊：專業維修各類型家電產品

潔森工坊的專業保養維修團隊為您提供各大品牌的家電維修服務，包括Dyson、小米、iRobot、伊萊克斯、LG、Panasonic、日立和Gtech小綠等。

豐富的經驗和專業技能，能夠迅速檢查並解決各類家電產品的故障。現在就聯繫潔森工坊，讓我們專業的團隊為您的家電帶來新生！

吸塵器維修：讓家庭清潔不間斷

吸塵器是家庭清潔的最常使用的工具，經過長時間使用後可能會出現馬達故障、電池老化、濾網堵塞或滾輪等問題。
潔森工坊的專業維修團隊能夠為以上各大品牌的吸塵器提供維修服務，換馬達、電池，還是清洗濾網，我們都能確保您的吸塵器重新恢復最佳性能。

掃地機器人維修：讓家庭清潔更便利

掃地機器人為我們的生活帶來了許多便利，然而，長時間使用可能會導致電池壽命降低、輪子磨損或傳感器失靈。
潔森工坊針對各大品牌的掃地機器人提供專業維修服務，無論是更換電池、輪子，還是維修傳感器，都能確保您的掃地機器人重新運作良好。

空氣清淨機維修：讓室內空氣恢復清新

空氣清淨機在提高室內空氣品質方面發揮著重要作用，但使用一段時間後，可能會出現濾網堵塞、風扇運作異常或電路故障等問題。
潔森工坊的專業維修團隊為各大品牌的空氣清淨機提供維修服務，包括更換濾網、修復風扇運作異常以及排查電路故障等。
我們致力於確保您的空氣清淨機重新達到最佳運作狀態，繼續為您提供清新舒適的室內空氣。

吹風機維修：讓您的日常生活更順暢

吹風機是日常生活中的必需品，然而在使用過程中可能會遇到無法啟動、風量減弱或電線老化等問題。

潔森工坊為各大品牌的吹風機提供維修服務，從更換馬達、修復風量問題到更換電線等，都能確保您的吹風機重新達到最佳性能。

潔森工坊客戶好評讓您信任

潔森工坊的專業Dyson戴森維修服務

潔森工坊為您提供專業的Dyson戴森維修服務，我們擁有一支經驗豐富、技術精湛的維修團隊，以及全臺灣範圍內的維修中心和便利的服務據點。

我們可以迅速檢查並解決各類Dyson戴森產品的故障，包括吸塵器、空氣清淨機、吹風機等。此外，我們還提供原廠零件和專業技術支持，確保您的Dyson戴森產品維修後能恢復到最佳性能。

深層清潔和消毒服務

潔森工坊為您的Dyson戴森產品提供深層清潔和消毒服務，專業維修團隊將對您的Dyson戴森產品進行全面檢查，並采用專業的清潔工具和消毒劑，確保您的家電在維修過程中達到最佳的清潔和消毒效果。

快速維修和客戶滿意度保證

潔森工坊致力於為顧客提供快速、高效的Dyson戴森維修服務。

我們了解您對Dyson戴森產品的迫切需求，因此我們將竭力在最短的時間內完成維修工作，讓您的Dyson戴森產品重新回到您的生活中。此外，我們還提供客戶滿意度保證，讓您在選擇潔森工坊的同時，享受到無憂的維修體驗。

潔森工坊維修據點

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

潔森工坊致力於環保，通過專業的維修服務，延長家電產品的使用壽命，減少對環境的影響。臺中梧棲伊萊克斯掃地機器人馬達故障維修推薦

選擇我們的維修服務，您不僅可以為您的家電產品帶來新生，同時也為地球環保出一份力。臺中南屯LG吹風機電池更換推薦

在潔森工坊，我們將努力實踐環保理念，讓您的家電維修選擇成為一種環保行為。臺中梧棲Gtech小綠吸塵器有怪聲音維修推薦

害怕失敗，只能徘徊在成功的門外　　文/林之眉　　1　　參加理財管理師培訓那年，因為名額有限，大家都格外珍惜。　　緊張的集訓了一個月，老師說有百分之二十的淘汰率，看到很多年輕人或是學歷高的同事都很努力，當時感覺這淘汰的名額就是給自己留的。　　接下來的半年是緊張的學習時間。　　白天工作，忙到馬不停蹄，一大厚本書和培訓筆記隨時帶著，偶爾有一點時間就看上幾眼。　　晚上孩子寫作業，我在旁邊學習。　　頭一個月看著一寸來厚的書和各種符號的理財計算器真的是畏懼了。想想過不了多丟人啊，決定要放棄。　　后來想想，如果真的連考試都不參加，兩千多人僅有的十來個名額，就會浪費一個，換別人也來不及。　　在以后硬著頭皮地學習過程中，很多案例解析和理財規劃慢慢找到了套路，恐懼歸恐懼，但是每天堅持學習，做各種練習都是必須的。　　半年以后的考試，自己都不敢相信順利通過了。相反在課堂上積極提問，分析問題頭頭是道的一位學歷很高、專業對口的同事竟然沒有參加考試。　　問她什么情況，她說以前學校學的那些東西有的能用上，但是分析解決問題、理財規劃一看就懵。　　考試前兩個月家里又有事，這一塊雖然占分很高，一做題就出錯，害怕學不會，幾次下來就放棄了。　　人生很多路都是必經之路，繞不過去就要勇敢面對。 因為害怕失敗，所以很多事都不敢去參與。以為不參與就不會受傷，其實是白白浪費了機會。　　有人說，失敗不可怕，害怕失敗才可怕。真正的失敗者是那些害怕失敗連試都不敢試的人。　　2　　單位新來一批研究生，其中一個小伙兒人長得帥不說，干活任勞任怨，勤懇聽話又有親和力。　　幾個年輕人一問還就他沒有對象，年會結束我要了他的工作照，準備給他物色一個，他高興地答應了。　　恰好年后有位省廳的領導聽說我們單位年輕人多，想給女兒找個男朋友。　　女孩是醫院的護士，人長得白凈、漂亮，家庭條件優渥，找男朋友的標準就是帥，人要好，有沒有錢無所謂。　　看過彼此的照片以后，女孩很滿意，留了聯系方式，要求抽時間見一面。　　過了半個月女孩家又給我打電話，說他們還沒有見過面，問我什么情況？　　下來一問，小伙說，我家是農村的，家里條件很差，在市里買不起房子。人家長得又好，收入也沒人家高，還是不見了。害怕人家瞧不起，等我以后攢下錢……　　我說為什么啊？你的條件我都如實說了，人家有車有房，只要你人好上進，其他的沒要求,見一面成不成無所謂。　　后來再問女孩，他還是沒有主動聯系人家。也就不好再說了。　　很多人為了維護自己的自尊，遇到沒把握的事情，本能地害怕面對，認為這樣就不會受傷。正是因為這種自欺欺人的心里，便在猶豫中耽誤了自己。　　其實都是年輕人，都是剛開始起步。喜歡就主動追，懦弱和膽怯是贏不到愛情的，要相信自己有對未來負責的能力。　　3　　曾經在一本書中看到一則故事，大概意思是，畢業后關系不錯的兩個同學一起去北京創業，由于經驗和實力不夠四處碰壁。　　最后房租都交不起了，一位退出回老家了，另一位用剩下的錢在人才市場買了份應聘書。　　應聘成功后，經過多年打拼成了知名企業的老總，老家這位同學連繼續應聘的勇氣都沒有，直到如今仍在貧困線上掙扎。　　楊絳先生說過：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。”　　一位領導講他的創業故事，80年代，在很多國營單位職工都面臨失業的時候，他聽到了一個很有價值的消息，然后和關系不錯的幾個哥們商量要拿下來，自己干。　　當時全國的經濟都不景氣，支持他的人幾乎沒有，他們笑笑說：“你只要有本事拿下這個項目，我們就和你一起干。”　　其實他們也只是說說而已，誰也沒想到他能干出點名堂來。　　在接下來的日子，他積極進行市場調研，走訪很多相關企業，也吃了很多閉門羹，最后撰寫出近十萬字的報告書。　　在招投標現場，一個新人憑著這份報告和對未來前景的期待和熱情，一舉拿下幾十萬的項目。現場的弟兄們激動地抱住他痛哭失聲。　　很多人的成功都是敢于嘗試。如果有了夢想卻不付諸行動，終究會一事無成。　　你沒有膽量嘗試，沒有真正努力，自以為是的判斷，其實只是給懦弱、懶惰找了一個借口。害怕失敗會讓機會把你拒之門外。　　4　　有人說“中國人的觀念里，失敗是羞恥的事。”人們更多的是喜歡關注別人的成功，喜歡享受被人仰望的感覺，曾經的挫敗和心酸很少提及。　　事實上我們不僅不愿談及失敗，隨著年齡增長還越來越害怕失敗。失敗意味著努力白費、夢想破滅、甚至失去尊嚴。以至于機會到來時戰戰兢兢，甚至舉步維艱，直到徹底放棄。　　正是為了這種可憐的自尊，讓很多人在機會面前不是努力奮起，而是瞻前顧后。　　結果錯過了很多本該屬于自己的生活，只能望著別人的背影說：我本來也可以的……　　蕭伯納說過：在我年輕時，我所做的事，十中有九都是失敗的，為了不甘于失敗，我便十倍努力于工作。　　聽了太多成功的例子，沒有誰的成功不是經過失敗的洗禮。我們看到的都是成功、努力的正能量，而對期間的茍且和挫折一無所知。　　知乎上說，恐懼、擔憂和焦慮，往往會讓我們深陷泥潭，扼殺自我。想要學本領，練本事，想要有所作為，有所成就，就要有一顆強大的心臟。　　不經歷千刀萬剮無法立地成佛，不經歷水火焙煉無法成不朽之木。　　當機會來敲門的時候，你連試試的勇氣都沒有，成功怎么會屬于你？　　實現夢想的路哪一條不是處處荊棘，只有碌碌無為的人才一直在舒適區。看著別人成功，自己拒絕成長。　　想要擺脫這種心理，我們就要敢于面對失敗，把每一次失敗都當成突破自我的一次鍛煉，從失敗中吸取教訓，繼續努力。　　所有的挑戰，都蘊含著機遇，只要你竭盡全力就有可能成功，哪怕失敗了也不后悔。　　如果你有夢想，就請你先擁有破釜沉舟的信念和義無反顧的勇氣。　　總覺得不玩就不會輸，同樣也不會贏，反而白白浪費了大好人生。　　來源：寫手圈 （xieshouquan010） 不害怕改變，才是給自己最好的安全感 去做你害怕做的事，去見你害怕見的人，這就是成長 你才30多歲，你在害怕什么？ 年輕時，千萬不要因為害怕犯錯而原地踏步分頁：123

楊瑩：初為女人　　波伏娃說，“女人不是天生就是女人的，而是變成女人的。”　　欣悅中，踏上女人真正的臺階，除過從未有過的新鮮感，便是一種迷了路似的感覺，微微有些緊張與慌亂。在這以前，人們總把我想象得很現代，當我一旦插入了一個男孩子的花瓶，人們說我不過如此，我也才知自己原來這樣。真的，我明顯意識到自己是個女人已到了二十好幾結婚以后了，這時才初為女人，才想在以后的日子里如何做好女人。　　我是想做一個完整的現代的好女人的，我生在“男女平等”、“男同志能辦到的事，女同志也辦得到”的時代，這些話似乎早已滲透到我們這一代人的教育之中，使我少年時代就不自覺地樹立了理想，原也是想做一個有用的“人”，而不僅僅是做一個“女人”。可事實上我必須先做一個“女人”。　　我認為，作為人，女人是什么都可以干的，盡管叔本華先生說“女人的精神發育介于男性成人和小孩之間”，盡管還有人說女人最多只能算半個人，我也認為女人不應都退至廚房，但男人們的愿望是作為女人應為男人所用，都應退至廚房，從一位男作家說寫作的女人“偷文字”的話里，不難看出男人們的心里是不允女人涉入他們的領域地的。中國是這樣，外國也一樣。英國的退役陸軍元帥蒙哥馬利在中國洛陽參觀訪問時，曾由中國外交部工作人員陪同在街上散步，走到一個小劇場，他好奇地闖了進去，劇場正在演豫劇《穆桂英掛帥》，當他了解到此劇的劇情之后，連連搖頭說：“這個戲不好，怎么能讓女人當元帥？愛看女人當元帥的男人不是真正的男人，愛看女人當元帥的女人不是真正的女人。”可見天下男人都是輕視女人的，并且根深蒂固。所以，我在無奈之后，決心像其他女人一樣，接受現實。　　初為女人，感到做女人真不容易，不知不覺之中接觸到像買東西、做飯和熨衣服這類家務勞動，發現自己對瑣碎復雜的家務事懂之甚少，尤其對出現的一些令人迷亂的問題感到困惑，當感到生活真是一團麻時，便想看看別個女人是怎樣生活的。于是，平日不愿花時間了解家務事的我開始往女人堆里鉆，以前不是不在女人堆，是沒用心去聽過。現在我總聽到女人們在一起談她們的孩子，每一個女人都愛孩子，那是母性。她們總怕人說她們自私，怕忙了自己的事，照顧不上自己的孩子和丈夫，如果花太多時間忙了自己的事似乎總擺脫不了負罪感。后來發現女人不是不想談男人，是怕談了男人，自己就不合乎傳統上定下來的“好女人”的標準了。這樣，如果一個女人真正愛上了第二個男人，必小小心心放在心里，不好講出，怕講出來自己就會被認作是壞女人了。而男人就不同，男人說他們的共同話題永遠是談女人，看來女人一定是談不盡的了。他們想怎么愛就怎么愛，愛者追，不愛者棄，無論愛與不愛都可講出來，好不瀟灑。而女人則難逃制約著她們的無形的歷史的網，活得瞻前顧后，活得萬般辛苦，萬般無奈。　　初為女人，我首先要嘆息的是，是誰讓女人這樣“弱”呢？女人為什么就丟不掉“弱”呢?為什么有人說失去“弱”的女人就不是女人了呢？女人不是女人是什么呢？不如說男人的愿望是想讓女人永遠是受他們制約的弱者，而造出一些“男人的哲學是我要，女人的哲學是你要”的哲學來，使女人永遠強不起來。一個男人似乎可以把自己的愛強加給每一個女人。男人們談女人時大多是用輕蔑的或下流的語氣。他們說女人沒有目標（這不如說是男人心里的愿望），隨處都是車站，而他們自稱自己便是一個個的車站，想讓女人停下來就能夠停下來，男人有這種自信，說甚至可經受女人自己選擇，女人經過思考，也許最終選擇的還是他那個車站。男人僅僅只看到女性的外表美，至于女性在家庭、事業中的奉獻與成就之美，他們不是看不到而是不愿去看、不愿拿來談，他們稱自己的老婆為“內人”或“家里的”，自古以來，多少男人，包括文人，尤其農民，對這些詞能頑固的沿襲下去而盡著他們的心，他們似乎不太愿意花一些時間去考慮女人的人格，以及女人作為人的人生價值。　　初為女人之后，碰到哪位男人贊美他的妻，我心里就感到不舒服，他往往贊美的是妻的賢良和勤勞，并大方地稱妻為“背后的賢內助”，我說，如果真愛她的妻，不要這樣說出、寫出，只幫她做一些家務就夠了，如果更愛妻一些，就去關心一下她的感覺、她的情緒，以及她心里想要的想學的想要辦到的事，不是同樣可得到妻子們的贊美嗎？為什么不需要妻子的贊美呢？為什么只愿一邊贊美妻子一邊私下說：“盡管婦女的威風是超過了丈夫，一年也仍只有一天三八節呢？”我看盡管女人的寬容顯出了男人的狹窄，男人的渺小仍然存在，仍然使女人無奈，女人便在無奈中接受了男人的狹窄。男人寧愿接受對他一無所知的女人，也不愿接受學歷、才識比自己高的具有獨立個性的女人。對于這種狹窄，女人只有在此現實前無奈地面對。有人問愛因斯坦的夫人，參與相對論研究過程的才女密利瓦，為什么她的名字沒有出現在獲獎證書上時，她說：“有什么必要呢？我們倆是一個整體。”而她的丈夫愛因斯坦卻不像她，他最終容不下懂科學的才女妻子，在事業成功之后與她友好地離了婚，而另找了個完全不懂科學的女人結了婚。所以說女人心胸比男人寬闊得多。　　初為女人，我不免要看看身邊的女人，發現妹妹重復著姐姐的生活，女兒重復著媽媽的生活；發現大多數的女人包括受過良好教育的女人，是滿足于有一個體面的職業、一個體面的丈夫和一個體面的家的，她們在家里盡善盡美地做著賢妻良母，因為那個家被認為是像樣過日子的標記，是好女人的標記。我看女人的弱處，也在于自己的“心甘情愿”。曾有一位做工人的年輕女人很不客氣地說我：“像你這樣的女人，能干啥？做飯你不知花樣翻新，衣服你又做不來，也不知你的男人要你干啥？”當然她說這些話時是很自豪的，因為她連小腳老婆的鞋都會做的。“那我只有死掉了！”她嘆息，我也嘆息，心里細想，我也養著孩子，每天的飯必是自己做的，做飯水平雖不算高，也還能吃，能說我無用嗎？不知怎的，我突然覺得自己活得太可憐，活得男人不像男人，女人不像女人，活得累且沒有一點做人的自豪感，事業上的成績似乎是徒勞。她告訴我，“女人的天，是由男人撐著的，男人去了，天就會塌下來了”。我問她：“是嗎？”她很肯定地點點頭，可以看出這種認識指導著她的行動。倆人嘆過之后我說：“你做得好就繼續吧，千萬別看我的樣兒。”盡管我有點笨，但我覺得我已是一個賢妻良母了，我笨是由于我的工作太忙我沒有時間去學著做，而不是別的原因。我覺得看一個妻子賢慧與否，要看她是不愿意干還是她沒有時間去干。只有我心里知道我是不甘于笨的，我是多么不想像男人，而想像女人卻沒有時間更像啊！　　初為女人后發現,大凡女人都不斷地純潔自己，使自己的那一池水始終保持清清亮亮。一些女人盡力去做男人需要的女人，做男人想要的女人，最終卻往往會是水到而渠不成，保不準還會失掉她的男人的。我那些事業型的女同學大多不事家務，后來學會了做家務，卻又丟了自身的事業，最后名副其實的事業便是家務。而一些賢妻良母型的女友又因文化較低，不能使“她的男人”感到滿足，為了不使他的男人“找另種女人當情人”，她們只有努力去達到那“雙重”的標準。總之，女人把8小時以外的精力都用到看孩子和維系夫妻感情上了。不是有話道：“男子活著為事業，女人活著為愛情”嗎，此話使我感到似乎男人可廉價得到感情，女人卻要乞討感情似的，唉，女人實在是太難做了，做起來也太累了。　　初為女人之后，發現身邊的女人幾乎都會織毛衣，開始她們都很感興趣，以后就成了一種勞動，年年必織，放下欲干的事情，在各種無奈之后去織，我看著她們坐在那里織著毛衣，那一針一針從手中竹簽下織過的毛衣，如學佛之人手中握著的念珠，心平氣和地一珠一珠捻過一樣，她們一針一針地撥過，織進了幾多熱愛與無奈。無奈是否伴隨女人的弱點，將左右女人的一生呢？　　初為女人后，發現女人愛上一個男人，必是愛屋及烏的徹底，女人會為一點點難得的并不一定永恒的愛情而改變自己，甚至會改變自己一生的運動路線。曹操有句名言：“寧我負人，毋人負我”。在這個男人的世界里，男人負男人也負女人，而女人除了別人負自己外，自己也負自己，可見女人最有涵養，女人的承受力與耐力是遠遠勝過男人的，而男人則不斷利用女人的善良為自己服務。男人們在與情人約會之后回到自己家可以臉不變色心不跳，心里還在想：“你們女人也能如此處理感情嗎？”是的，女人不能。女人往往是一步步了解男人的，男人往往是到了在外面折騰不動了打算守著太太享老時，才發現“女人這一輩子也真不容易”，女人們便說：“我們真可憐，到老時才得到男人的理解。”難道上帝真的是為了能有人服侍亞當才造的夏娃嗎？老奶奶輕微的嘆息，象征著過去的女人雖在壓迫中卻仍得掙扎，對于男人自己難變的短處，女人只有以自己的長處去彌補它而使這個世界變得和諧，于是，只有她們讓步了再讓步。所以說，女人不僅只懂感情、只懂委屈求全，不僅是慈悲為懷的菩薩；所以說，經過了許多風風雨雨而又從不回避矛盾的女人，往往是難被打倒的；所以說，天下平凡的男人多，偉大的男人少，天下偉大的女人多，不善良的女人少；所以說，男人是土，女人是水，水注入土中，使土成泥，而土卻臟了水，水仍自清之。　　初為女人后，我變得潑辣學會了吃苦，也學會了放棄，學會了任勞任怨，也學會了一切事情自己去干。當我一下變得勤快時發現，女人原來大多都是勤勞的，且都有特強的適應性。女人之勤勞處處可見。聽說男澡堂里有搓澡的，只出一點錢就行，女澡堂里就沒有，都是自己搓或兩人互搓的，女人的勤勞使她們想不到享受。女人一生享受的時間都極少，那是因為女人眼里永遠能看得到男人看不到的活兒。　　談到張藝謀的《大紅燈籠高高掛》時，我自然會發一大通議論，丈夫和男性朋友都不以為是，說我是無病呻吟，我便直問：“我這是胡說八道嗎？”他們不作聲了。中國傳統對女性弱態的要求不僅僅是身體上的，也是精神上的，“凡是使女性弱得在人格上不能自立的風范，都被他們當成女人的優秀品德推銷給女性”。不管怎樣，是要讓女人為男人們做各種犧牲，以致最后的全部毀滅。這個電影雖然講的是很古老的故事，展示的是對幾個美麗的或有才或無才的幾種女人的命運，最后把她們全部毀滅給人們看，把細膩的女人讓粗俗的男人作踐得感情瀕于枯竭，把青春的女人作踐得生不如死……那是在中國幾千年里演過多少幕的悲劇啊！而如今，那些舊傳統觀念的深層癥結，不是仍存在于現代男子的腦海中嗎？仍殘存在現代人舉止與風俗習慣里的封建思想，使女人一直生活在一個無形的鳥籠里，一次次將頭碰在了看不見的籠壁上。有時她們高興，不是自己創造的，有時她們哭泣，也不是她們自己釀育的，不斷產生的悲觀情緒漸漸摧毀著她們的自信。這就是為什么有些女人，從開始的“不認命”掙扎到最后卻認命了的原因。只有把那無形的鳥籠抽去，女人才能真正追求到人生的自由與真諦。女人何時能與男人一樣真正的享受平等、享受人生的樂趣與自由呢？　　波伏娃說，“女人不(www.lz13.cn)是天生就是女人的，而是變成女人的。”有的男人在提到女人時，把“人”字幾乎都要省去了，用“那女的”，或用“那”、“外”等單字代稱，在他們眼里女人似乎沒有思想，沒有情緒，沒有感覺，沒有要求，只能干一堆家務的一個簡單的體力勞動者。以前我只知自己是人，有權利和男人在社會上享同等待遇，生了孩子表明自己是女人之后，感覺便漸漸地徹底不同了。似乎理想的女人應是像一只老實的貓，悄然無怨地蹲在丈夫的身旁，或者蹲坐在柜角、床頭等某一個角落，有時忙碌家務，有時無所事事，有誰惹了她，也不敢大聲反抗，只輕輕一聲：“喵”。于是，我一邊做著女人，一邊想：女人，就不要有所追求嗎，只做好女人就接近幸福了嗎？遺憾之余，想起林語堂先生說過的一句話：“男人只懂得人生哲學，女人卻懂得人生。”我想，既然女人更懂，并擁有更豐富的人生，既然女人作為人活著比男人作為人活著的難度更大，只要大家都公認這一點，那么女人是什么并不重要了，只要讓她們在做一個賢妻良母的同時也要做一個完整的人，只要她們真正得到了一定的地位，才會愉快地、心甘情愿地端起人生獻給她們的酒懷，品嘗那苦中的滋味。　　(選自楊瑩散文集《少婦集》) 楊瑩作品_楊瑩散文集 楊瑩：一條打傘的魚 楊瑩：美麗的秋山分頁：123

鄉愁 文/閑云野鶴（袁琴） 向何處，去悠悠，不管煙波風雨，憑欄悄悄，今宵酒醒何處？樓頭五更鐘，一寸離腸千萬結，此恨綿綿。 不喜落花季節，花朵靜靜綻放，如一場因果無疾而終。在這個憂傷而明媚的三月，我們穿過時隱時現的悲喜與無常，作別西天的云彩。天邊流星滑落，滿天星光，綻放在無名的黑夜。花落了！ 今夜離愁如山重，斷送彩云歸處。梅花落盡成思念，從此鄉愁變離愁。碧海青天夜夜心，從此山水不相逢。 “花間一壺酒，獨酌無相親”。倘或有一天我死了，是埋向故鄉，還是葬往他鄉？何處是歸航。 母親，這個烙在心上，刻在故鄉的名字；這個載滿鄉愁，寫著歸宿的名字，將我們所有的孤獨和回憶填滿。所有的所有，在前世今生的羈絆中，在香煙裊裊的憑吊中，化作傷心弦。 “獨把離觴到黃昏，夢到南山，深處見娘親”。沒有母親的鄉愁，深秋的黎明，在兩世的山谷輪回。今生再也不見， 生死戚闊，兩頭嬋娟，何必枉悲傷。 鄉愁是一種情結，一種對故鄉剪不斷的離愁，連著生命的兩頭。我在這頭，故鄉在那頭。鄉愁里有今生最美的記憶，有無數可以回憶的理由。落在心底，留在故鄉，靜靜地伴你左右，并送來故鄉的晚風和童年的細語呢喃。“百結愁腸郁不開，此生惆悵異鄉來”。從此他鄉變故鄉。 鄉愁，如一根心上的弦，與故鄉緊緊相連。無論山高水長，故鄉的裊裊炊煙仍是世間最美的景象，那久違的感動依然在心間彌漫。鄉愁，被盛在一杯陳年的酒里，讓離家的游子常醉在異鄉的路上。曉風殘月，落雨斜陽，漏欄華露，攏作故鄉一縷哀觴，都付東流水。哀觴里有母親，有惦念的親人。 “今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。今人和古人照射同一個月亮，恨著同一個鄉愁。王建的鄉愁，便是那月夜里的徘徊，黯然銷魂。納蘭的鄉愁，山水同程，風雪一更，雪夜里無眠，故園無此聲。余光中的鄉愁，愁在大陸的兩頭，從今后，夢魂千里，空磧無邊。 鄉愁是一種高貴的痛苦，撕心裂肺。“歲華晚、飄零漸遠，誰念我、同載五湖舟？”周密的鄉愁，懷揣國破山河碎，憑吊魂牽夢縈的故國。那對故鄉流連不舍的眷戀，剪不斷、理還亂，是無奈。 “西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。”白居易的鄉愁更是不可逾越的抵達故鄉的山高水長！百轉千回。 這落在我們心底的，那最深，最美，最悠遠的鄉愁，日夜憂嘆，終淹沒在柔軟而漆黑的夜里。更如你如我，落目在日不落的地方。雨才下這頭，風又到那頭。 一棵結滿鄉愁的棗樹 文/蔚新敏 我的故鄉，因一棵結滿故事的棗樹而聞名。 棗樹長在龍二爺家院墻外，龍二爺小的時候，棗樹距離院墻一步遠，后來，樹粗了，干癟的老樹皮跟墻粘為一體。傳說龍二爺的祖上當年從山西遷徙河北，貪戀這地肥水美，把隨身帶的小棗樹苗種上，從此落地生根。 古老的棗樹開花晚，龍二爺疼它，春天化了凍，圍著樹根，垅一個土圈，拎一桶水，嘩倒掉，渴了一冬天，棗樹咕咚咕咚喝起來，龍二爺就眉開眼笑了。耄耋之年，龍二爺還給棗樹打藥，像個猴子一樣，在樹杈間來回挪移。這老棗樹在龍二爺的關懷下，年年結很多棗。 那年戰事需要，胡同要挖地道，地道挖得寬，挖著挖著挖到了棗樹根，村長提議把這礙事的棗樹連根砍掉。龍二爺那時年輕，二話不說，我挖。龍二爺挖了一天一夜，一口水沒喝，一口飯沒吃。據說那地道繞著棗樹根過去的，呈一個倒著的凹形。 改革開放后，農村人日子闊綽了，家家戶戶翻蓋新房。那一年，龍二爺家拆了舊屋，后面的劉三家也拆了，前面的諸葛家也拆了。掛線打地基的那天，劉三和諸葛追著龍二爺的屁股說，龍二爺，商量個事唄，你把棗樹圈進院子里行不？龍二爺說，原拆原蓋。劉三和諸葛看跟龍二爺談不攏，在掛線的時候，他兩家外展了一米。 后來別人家蓋房，也都外展了一米。整條街，從南到北，看上去整齊劃一，單單龍二爺家凹進去一塊。感覺羊群里出了駱駝了。 龍二爺總是嘿嘿，自言自語，你們不懂。 十年過去了，人們發現，挨著胡同的這面墻，陸續裂了大縫隙，仿佛一道閃電，唰地劃過了墻面。這時候，很多人才明白，胡同里，以前是地道啊，這么多年，雖然后來被填平過，可到底不實。人們漸漸悟透了龍二爺的你不懂，你不懂，是不是老家伙早就知道有這一天？原來龍二爺不但倔，且還心機重重。不過呢，劉三說，老頭啊，我們不懂，你懂？ 這陣子，刮開了一陣風，集體土地要確權，地，圈進你家就是你家的，圈不進，干瞪眼。 每個路過龍二爺家門口的人都說，傻了吧，老頭，你懂，這次你傻眼了吧。圈進院子里，一平方就是一平方的錢。哼！ 對此，龍二爺不辯解，不回應。那年龍二爺95歲，龍二爺拿起鋤頭，把棗樹下的地翻了翻，換上地里的土，點上絲瓜籽、扁豆籽、葫蘆籽，夏天的時候，一樹的絲瓜，扁豆和葫蘆，這個凹進去的地方儼然是個小菜園，立刻有了生氣，有了詩意。待到八月十五，樹上掛著紅燈龍似的棗，吊著翠綠的葫蘆，紫色的扁豆，好不熱鬧。龍二爺看著笑不攏嘴。 劉三摸到龍二爺背后撇嘴說，龍二爺，您老也搞圈地運動？龍二爺不惱不急，不慌不忙，說，樹是標尺，樹是標尺。 有一天，一外省人聽說了龍二爺的古老的棗樹，左三圈右三圈看了個遍，知道這棵棗樹根非常堅硬，有獨特的紋路和造型，咂吧著嘴說，老爺子，開個價？龍二爺說，走吧，不賣！那人跟屁股蟲似的纏著龍二爺，龍二爺惱了，要賣你家祖宗，你賣嗎？ 晚上，龍二爺喝大了，抱著棗樹，迷迷糊糊唱開了，“脆棗兒，紅皮兒，龍兒他爹，跑得沒影兒……”唱得眼淚吧嚓的。原來，早些年，龍二爺的爹闖關東去了，多年無音訊，龍二爺娶媳婦那年，有人捎信來說龍二爺的爹回來了，在南城根，要龍二爺去接他，龍二爺恨爹，慪氣，沒去。第二天再去尋，早沒了爹的影兒。哦，難怪龍二爺視樹為命，百十年來，鄉村變得面目全非，只有這棵棗樹，依然述說著以前的故事。 這棵棗樹，是故鄉的地標，是思鄉樹。 一碗鄉愁 文/趙自力 母親用微信發來幾張照片，我細細地看著，存在手機里，舍不得刪掉。 照片中，一個小竹籃里，大大小小的蘑菇擠成堆，它們或鮮紅或暗紫，圓頭圓腦的水靈靈的，長著一幅既好看又好吃的模樣。看著這些照片，我不禁想起兒時撿蘑菇的情景。 進入秋天，在大人們忙著收割時，我們卻特別期待一場秋雨。秋雨過后，由于氣溫還很高，非常適合蘑菇生長，幾乎一夜間那些蘑菇就偷偷地鉆出來了，躲在草叢里等著我們去采摘呢。雨還沒停，大人們拗不過我們的軟磨硬泡，帶著我們去山上采蘑菇了。 聽大人們說，那些松樹底下的蘑菇，都是大自然的精靈，聽見動靜就隱藏得深深的。我們常常跟在大人的后面，輕手輕腳地仔細尋找著蘑菇，像偵察兵一樣對小山林進行地毯式的搜索。印象中我們從未空著手回家，或多或少都能撿到一些。偶爾發現大蘑菇，或者是一窩蘑菇，我們都會忍不住歡呼雀躍起來，此起彼伏的歡叫聲，把淺淺的山谷映襯得格外生動。每采摘一朵蘑菇，都是一次心靈的愉悅，拿在手上，喜上心頭。 蘑菇屬野味，自然是佳品。母親把采摘的蘑菇洗凈，掰成條狀，用豬油爆炒后，慢慢燉成湯，撒上韭菜末和辣椒粉，就是人間美味。喝一口蘑菇湯，那種獨有的鮮味席卷舌尖，簡直是一場盛宴。也可以用辣椒伴著蘑菇小炒，清香四溢，很出味道，不斷刺激著味蕾。我想至今對蘑菇印象深刻念念不忘，一定是源于它鮮美的味道吧。 現在又到蘑菇采摘時，母親發來的幾張照片，像餌料一樣吸引著我們這些一年四季在外游泳的魚。很快，一個周末，我們放下手頭的一切驅車回家，和母親一起上山采摘蘑菇。母親的囑咐聲，女兒的尖叫聲，我們的談笑聲，再次讓山谷生動了起來，一時間似乎又回到兒時。 采摘回的蘑菇，是我們的勞動果實，女兒仔細端詳著，拿幾朵就舍不得放下。母親累了，坐在院子里和女兒聊著天。妻子在炒菜，我則幫她打下手，不斷往土灶里添柴。炊煙裊裊中，一碗蘑菇冒著熱氣飄著清香被端上了飯桌。 我端著那碗蘑菇，使勁嗅了嗅，夾一筷子含在嘴里，慢慢嚼著，嚼出了兒時的味道。 一碗蘑菇，就是一碗鄉愁。 年味里的鄉愁 文/李春生 年味似乎一年比一年淡了，每到除夕之夜，只有窗外此起彼伏的鞭炮聲在告訴人們過年了。蝸居在都市的叢林里，只有各家大門上紅紅的春聯互相映襯著，在樓道里氤氳著一縷欣欣向榮的景象。 吃年飯，也是年復一年地按照慣例延續著，豐盛的年夜飯，燉炒烹炸，香味四溢。如今，人們的生活水平蒸蒸日上，平時每天都是雞鴨魚肉，年夜飯再也吃不到當年的味道了。這個時候，很自然地讓我想起以前過年的情景，想起在鄉村吃殺豬酒的往事。 那年，我在鄉村糧站做臨時工，糧站旁邊是里山操家，操家是蓮花山下一個古樸的小村，村口那棵老槐樹很有些年頭了，枝繁葉茂，亭亭如蓋。樹下的水塘清波微瀾，漣漪時起。全村人都姓操，操姓是罕見的姓氏，據《操氏宗譜》記載：操氏鼻祖原姓曹，乃曹魏武帝曹操庶子曹林，因獲罪于司馬氏，其后裔為避晉皇室司馬氏之害，則以祖先名“操”為氏，匿于民間。此說不知確否，但小村隱于蓮花山下，潺緩的溪水繞村而過，村莊四周密布著茂林修竹，好像又一處“世外桃源” 。幾十戶人家，春種秋收，安居樂業。人們每天日出而作，日落而息。清晨生產隊長一聲口哨，全村勞力集體出工，黃昏踏著夕陽的余輝一起回村，鄉村的日子過得恬淡安寧。 每到臘月，辛勤耕種了一年的人們，開始忙過年了。連煙囪里飄出的炊煙也滿是濃濃的年味。人們常說：小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。遠離喧囂都市的農村，仍舊保留著一些原始古樸的年俗，“掃塵、祭祖、進祠堂；殺豬、熬糖、打豆腐”成為鄉下人臘月里樂此不疲的生活內容，其中“殺年豬”就是最有意思的事情。 殺年豬，是農家極其隆重的一樁大事。鄉村養一頭豬不容易，一把野菜，一把糠，拉扯到年底豬肥了，便將豬殺掉，補償一年付出的勞動。留一部分家里吃，其余賣掉，為家里人置辦幾件過年穿的新衣。殺年豬時，一家人歡天喜地，充滿過年前的歡樂。一戶殺豬，全村人趕來圍觀，特別是孩子更為興奮。在人們歡樂的氣氛中，殺豬佬一邊說笑一邊操作，殺豬、吹氣、刮毛、開膛，一條活蹦亂跳的大肥豬，在殺豬佬的利刀下被跺成一刀刀紅白相間的豬肉，豬頭豬腳豬下水也都收拾的干干凈凈。辛苦勞作自然也會得到豐厚的報酬，殺完豬還要留下來吃一餐，有好酒好菜款待。殺豬的確是吃香的手藝，特別是臘月里，天天都有人家來請。 鄉村臘月是農閑，田地里的勞作都停了下來，但也是最忙的時候，家家都在炒米熬糖置辦年貨。臘月二十幾，村里許多人家總喊我去他們家寫春聯。我在工作閑暇時，經常練習書法，村里人都覺得我的毛筆字寫得好，我也趁機練練筆。臘月里大雪一場接一場地下，天上飄著鵝毛大雪，屋檐上還掛著一尺長的冰溜子，每家每戶都熱情好客，屋里燒著旺旺的火盆，泡著茶，還端來花生、山芋角。雖然是寒冬臘月，但屋里卻春意盎然。 一戶人家都要寫上十幾副春聯，大門、房門、堂前柱子上、廚房、后門都要寫。這個時期寫的春聯都是毛主席詩詞。一戶剛剛住進新宅的鄉親，我用隸書為他家寫了一副大對聯“四海翻騰云水怒，五州震蕩風雷激”，這副對聯貼在堂前三米多高的柱子上，真的很氣派！大門上寫“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。”房門和后門分別寫上：“風雨送春歸，飛雪迎春到”。“紅雨隨心翻作浪，青山作意畫為橋”， 一副副紅對聯如迎春花把鄉村人家映襯得紅紅火火，漾溢著春天般的溫暖。 去鄉親家寫對子，總會被留下來喝殺豬酒，記得有次在隊長家喝殺豬酒，平生第一次喝得酩酊大醉。操隊長是操村的帶頭人，精明強干，犁田打壩樣樣在行。村里插秧割稻、開荒種樹，都聽他指揮。他有個賢惠的妻子，把家操持得井井有條，使他無后顧之憂地忙生產隊的事情。隊長妻子燒得一手好菜，又逢殺年豬，那一桌菜真是美味佳肴哦！紅燒肉、米粉渣肉、梅干菜悶肉、肉圓子、氽豬肝、豬血湯……，紅泥小火爐子炭火正旺，沙鍋里肉燒生腐香氣四溢。酒是從供銷社打來的散裝白酒，一大壺邊喝邊倒，熱情好客的隊長夫婦，又勸酒又勸菜。讓我情不自禁地想起陸游《游山西村》的詩句：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”在這個潤染著濃濃年味的臘月，獨在異鄉為異客的我，深切地感受到淳樸鄉親的深情厚誼，不覺多喝了兩杯，以致醉臥忘歸。 蓮花山下操家村，山清水秀，民風淳樸，幾十年過去了，依舊深深留在我的記憶里。特別是臘月里忙年的情景，還歷歷在目，村子里家家都在炒山芋角、炒毛米、做甜酒、熬米糖……，飄蕩在村子上空的都是香甜的味道，那味道才是淳厚地道的年味，也是心中永遠抹不去的鄉愁。 與過年鄉愁鄉愁有關的記憶 文/姜燕 我的童年時代是在老家柳林縣城度過的。對于故鄉最深刻的記憶，似乎都與過年有關。 吃過用黃米和紅棗熬的黏稠的臘八粥之后，過年的序幕就算是正式拉開了。看到長輩們忙著置辦年貨，打掃屋子，孩子們的心也跟著亢奮起來。我最喜歡的是掃完家后極有儀式感的糊窗紙、貼窗花和年畫的環節了。窯洞房的窗戶分上下兩部分，上面圓弧形的部分糊著雪白的麻紙，下面是玻璃窗。掃家之后，要撕掉舊紙再糊上新紙，撕掉舊的年畫貼上新畫兒，再把玻璃窗擦得錚亮，原先灰暗的屋子瞬間變得明麗亮堂起來。 最激動人心的當然是除夕夜了。那時我們家住在縣醫院家屬院里，院子里大多是像父親一樣來自省城家鄉又各異的“洋大夫”，年俗各不相同，也就不好講究，自然無趣的很。我們姐弟倆換好新衣就一路歡呼雀躍往外婆家而去。外公和兩個舅舅正在院當間用煤塊壘火爐子。火爐子的高低大小是有講究的，誰家日子寬裕，誰家人丁興旺，誰家男人手藝好，誰家的火爐子自然就高又大。外公壘的火爐子當然是第一！炭火到第二天中午才會慢慢熄滅，在將熄未熄前，外婆會把蒸好的花饃放在炭火上烘烤，烤好的饃金黃香脆，沒到嘴邊口水就嘩嘩地流。 柳林一帶每年正月十五前后舉辦極富地方特色的“盤子會”盛大民俗活動，它在2008年申報成為國家級非物質文化遺產。“盤子”是一種制作精美的組合型閣樓式仿古建筑模型，因其具有獨特的祭祀功能，被視為“濃縮的廟宇、擴大的神龕”。盤子內部裝飾精雕細刻、油漆彩繪，繪畫主要分布在內裝板上，以各種歷史故事、神話人物、神話傳說為主要題材，如四大金剛、十八羅漢、麒麟送子、觀音菩薩、二十四孝圖等。每年的正月十三，由糾首和主人家牽頭搭建，里面供奉的面塑供品最具特色，面塑種類有棗山、棗洞洞、大供、三牲（面豬、面羊、面魚）、面雁等。不生育或想生兒子的人家，就會去偷盤子里供獻的面塑，有的偷一對“小鳥”，有的把“棗囤囤”蓋子偷走。如果來年得償心愿，就會用數倍的供品來還愿，同時還會在盤子的周圍掛上大大小小的紅燈籠，燈籠上寫的最多的就是“有求必應”。盤子前也會搭一個巨大火爐子，人們圍在旺火周圍，看民間藝人表演彈唱，有管子、三弦、二胡、鑼鼓等伴奏。彈唱的形式也很簡單，演員不講究行頭，服裝隨意，手拿扇子，使用方言土語自編自唱，通俗樸實，不時博得如雷般的掌聲和喝彩聲。有時也會在盤子前扭秧歌，相熟不相熟的人圍著火爐載歌載舞，場面溫馨、壯觀。我雖聽不太懂唱得是些什么，也不明白大冬天的為何要拿把扇子，但在那極具感染力的氛圍當中仍然聽得如醉如癡，一直聽到曲終人散才不得不意猶未盡地離去。 奶媽家住在城郊的穆村，過年時奶媽總要提早做了平時吃不到的好年飯接我去住幾日，穆村有縣城里沒有的“九曲”。“九曲”起源于軍事，運用于祀神，后來逐步發展為民間游藝娛樂活動。轉九曲一般在正月十五鬧元宵期間舉行，用361根竹竿或高粱稈（連同陣門共371根）圍成陣，稈高3尺許，稈距為5尺，前后稈之間用繩子串連，形成曲直通道。每稈設有燈盞，燈盞底部由硬紙片做成，用鐵釘固定于稈上端，紙片上放一燈瓜瓜，內放燈芯和大麻油。371盞燈由色紙圍筒罩著，夜幕之下更是顯得五光十色，璀璨奪目。后來有了電，九曲中的燈就由五顏六色的彩色燈泡取代了。上燈時分，人們將九曲燈點著，轉九曲的人流由一人領頭，嗩吶、秧歌隊開道，從陣門浩浩蕩蕩進入，蜿蜿蜒蜒，曲折向前。每曲中有星君牌位，并設有專門看曲人，當人流進入曲頭時，看曲人要點香、燒紙、放炮。據民間傳說，轉九曲可消災免難，帶來常年通順。 光陰荏苒，時過境遷。但記憶最深的還是故鄉那濃濃的年味，更是忘不了浸潤其中的那份濃濃的鄉情和親情。 年味中的鄉愁 文/陳龍 現在，只要一聽人提起年味就很自然地想起農村。一到過年的時候，家家戶戶忙著殺雞宰豬，村中到處炊煙裊裊，孩子們穿著新衣到處炫耀，夕陽下的鞭竹聲像極了解放軍戰士發起戰斗總攻時的火炮齊鳴。 多少年來，那種感覺一直在心底縈繞，也總認為只有那樣才是真正的過年，才有真正的年味。很多年沒有那種濃濃的年味感覺了，也許是生活節奏快了，也許是自己老了，總之，現在的春節在內心深處的地位已經沒有兒時那么重了，也許年味只能在孩童的快樂與大人的憂愁交織中漫溢開來吧！終年奔波的我們本想利用春節的假期偷得浮生半日閑，趁此機會好好享受一下親情的樂趣，未曾想短暫的假期收獲的卻是無限的勞累。每天清晨，本想狠狠地睡個懶覺，卻總是在鞭炮聲中無耐地醒來，然后就開始了程序化的生活：在迎來送往中探親訪友，在推杯換盞中神游物外而混沌不知，卻又在某一天突然的不經意間發現一周的假期已經結束了。雖有遺憾，再有不甘，也只能拖著疲憊的身心，緩緩走入新一年緊張的工作中。思及兒時，無憂無慮的幸福享受，對比現在，這是怎樣的一種落差啊！ 年味之所以讓人留戀是因為它總會伴隨著鄉愁，沒有鄉愁的年味是不完整的。說起鄉愁，很多人都會想起賀知章“少小離家老大回”的詩句，也有人會想起魯迅先生的百草園、三味書屋以及憨厚的閏土，大家能想起的鄉愁好像都是別人家的，與自己無關。曾經有人問過，交通如此發達的今天還有鄉愁嗎？答案自然是肯定的，我們都有鄉愁，只是沒有那么刻骨銘心罷了。為什么我們記憶深處的鄉愁都是古人的而不是自己的呢？唐詩宋詞以及很多名家篇段都是我們耳熟能詳的東西，而這些東西能被我們記住是因為它們曾經深深震撼過我們的內心和靈魂深處的某些東西，也許，那就是鄉愁吧！ 背井離鄉的游子，離家越遠，鄉愁越濃，節日更甚，這是多數人對鄉愁的理解。時光荏苒的歷史孕育了很多鄉愁，而地理位置上的差異更是釋放出了越來越多的鄉愁，充斥在我們身邊的各種社交網絡平臺，經常能看到圍繞家鄉的各種自拍、視頻，雖一眼能看出其中的作秀和虛偽成分，但這也是新形勢下鄉愁多元化的一種表現形式。時代飛速發展，社會日新月異，幼時的鄉村早已不復存在，如今的我們早已不是當年的孩童，冰涼的混凝土阻隔了我們對故鄉的認識，周邊越來越多的新農村更加模糊了我們對故鄉的印象。 這是一個物質生活極度豐富，精神生活又極度匱乏的時代，很多人每天茫然地穿梭往返于城市道路兩端的混凝土樓房里，漸漸淡化了親情、友情，甚至記憶深處那曾經濃濃的鄉情，這是社會的進步還是一種倒退呢？ 鄉愁粼粼 文/祝寶玉 此時，淅瀝的雨迷蒙了窗外的風物，視野不再張弛，變得凝澀，模糊不清。總覺得這雨下得無趣，但心思里終以為春雨應該是多情的，不至于乏味如此。蒙蒙渺渺，輕紗狀起伏，剎那間，我似乎悟到了，這雨之所以下得無趣，是因為沒有青瓦的迎迓，點滴間缺少一絲靈動，缺少那一縷淡淡的鄉愁情懷。 曾在煙雨三月間入新安，沿著“富春山居”的指引，逶迤在富春江畔。雨，一直糾纏著我難得的閑暇，從徽州到西遞，遇到無數鱗次櫛比的青瓦雨夜，鍵出一個又一個清淡香甜的夢鄉，把我此番江南之行，染上鄉愁的不治之癥。 鄉愁是涼薄煙海里的粼粼之波，蕩漾著時光的漣漪，那一點生命中的微痛總會在讀到一句詩或念及一個人時重犯，于如麻細雨中折磨著一個遠離故園的游子。這就像我在姑蘇寒山寺聽到的鐘聲，試想，在那一片高低錯落的老房子里，鐘聲突然響起來了，群鴉驚飛而起，楓葉片片凋零，張繼的吟詠就傳了過來：月落、烏啼、夜半、暮鐘，還有那個寒山寺，這里烘托的是一個宏大的鄉愁場景，讓我們對古典的故鄉久久眺望，望斷天涯望穿秋水。 鄉愁大概是中華文化里磨不開的情節。回觀千年歷史，異地為官的宦游之人數不勝數，但我們能記得的只有那幾個，韓愈、歐陽修、蘇軾是的，白居易、溫庭筠、鄭板橋也是的。在他們的文字里都有關乎鄉愁的隱述，也總能引起人們心靈的共鳴，不管在古代，還是在今朝，鄉愁還是那份鄉愁，如那江上之明月，未曾改變。把靈魂皈依在故鄉的懷里，把三尺身軀與故土相融，濃濃的鄉愁是落葉歸根最明確的指向。 在西遞村那座魚鱗瓦覆蓋的老房子里，應天齊的版畫藝術再現了古村落的封閉和凋殘，他把生命深處的痛一刀一刀刻在木板上。是夜，雨不期而至，打開了村落的大門，春風灌進，吹去落塵的幾案，時光里的滄桑被滌凈如初，散著熒熒的光亮，探照回歸的途徑。 “巴山夜雨”、“秋風斜雨”、“杏花小雨”，那些被雨浸淫的南國的瓦、北國的瓦，穿越了千年時空，跳躍進我的紙箋上，泅濕了青瓦上的音樂。 鄉愁粼粼，我是一滴苦雨，迷失在河網密布的現代話語里，豎直了雙耳，覓聽來自遠方的呼喚。 濕漉漉的鄉愁 文/何永飛 各種嘈雜聲搗碎夜的寧靜，寒風如盜夢者，躲在窗臺下面，幾只野貓上躥下跳，把我的心湖攪得難以平靜。嘴唇干裂，感覺在冒青煙，體內的水分被白天的奔波和夜晚的失眠抽去。目光向北，再向北，如魚兒般游進那片一望無際且亮汪汪的高原水鄉，我的眼角不斷滴落鄉愁，把黑夜的尾曲浸透得濕漉漉的。 在我的印象中，故鄉人從來不知道“渴”為何滋味，日子總是水靈靈的。奔跑的高原累了，就把頭伸進一個個清澈的龍潭里，一陣痛飲，然后繼續去追趕太陽。天空或晴，或陰，可總是一片澄凈，如故鄉人的明眸和心靈。一年四季，高原水鄉呈現出一幀流動的風景，湖里的蘆葦枯了又榮，溝邊的小草黃了又綠，河邊的垂柳瘦了又肥，目光不管從哪個角度投射過去，都與濃濃的美韻不期而遇，既而醉入其中。 扎根于高原水鄉的童年和少年，是我人生中最蓬勃最亮麗的時節。一尾魚的游動，足以讓我追逐一個季節；一只水鳥的飛翔，足以讓我幻想一生。河流的歡笑，龍潭的金光，把每一個日子都渲染得多姿多彩。在水溝里翻泥鰍，滿頭滿臉滿身都沾著泥巴，成為活脫脫的泥人，可心里的快樂就像被捉放進盆里的泥鰍，不停地蹦跳。有時難免快樂過頭，惹下一些麻煩，比如：為找土塊堵住溝里上游的水而把某家的田埂挖斷，只顧盯著泥鰍的蹤跡而隨手把稀泥甩到人家的稻穗上等。當別人來家里告狀時，會遭到大人的一頓訓斥，甚至挨揍。但轉身又把教訓和疼痛忘得一干二凈，依舊在水溝里翻泥鰍翻得不亦樂乎。鉆入蘆葦叢中掏鳥蛋，也是其樂無窮的事兒，可現在回想起來，不禁心生愧疚。當時，我們只顧自己之樂，而全然不顧鳥媽媽之痛，眼睜睜地看著即將出世的孩子被人帶走，它該多傷心啊。孩子是母親的心頭肉，現在自己走得越遠越體會到個中的痛感。 故鄉人天生就是畫家和詩人，他們用色彩和詩意，表現、表達著對高原水鄉的熱愛和迷戀。一聲布谷鳥的鳴叫，從云端落下來，如一把鑰匙插進他們的心鎖里，隨之靈感泉涌，創作出一件件不同季節，不同風格，不同主題的藝術作品。田野的畫布上，他們把鋤頭或犁當作畫筆，用汗水調色，在冬天描繪出流淌的綠意，在秋天描繪出跳蕩的豐收之景；生活的稿紙上，他們把鍋碗瓢盆當作字詞，用心音調遣，在春天贊頌花之絢麗，在夏天抒懷葉之情深。而他們也許不知道，也許習以為常，他們耕作的身影是高原水鄉這幅水墨畫中最迷人的部分，他們布滿悅色的笑臉是高原水鄉這首朦朧詩中最有韻味的部分。在城市里，我的目光很呆滯，我的內心很荒涼，很多時候想找點兒靈動來激活目光，找點兒色彩來綴飾內心，可我發現，外表華麗的城市其實比我還貧困。 一葉扁舟從碧波萬頃的荷葉深處，從一首古詩詞的意境深處，悠然駛來，載著只屬于高原水鄉的浪漫。扁舟的這一頭坐著清麗如荷花的阿妹，那一頭站著俊俏如荷葉的阿哥，一顰一笑，皆含情脈脈。靜默無聲處心心相印，歡歌蕩漾時情投意合。就算時光會枯瘦，用不老情歌栓在一起的兩顆心永遠相廝守。高原水鄉，處處清透見底，容不下一丁點虛偽和欺騙。從湖中升起的那輪圓圓的明月，是愛的專用章，蓋在誰的心扉，誰的幸福就難以被變更。當我在心底，再次翻找青春的記憶時，才知道一切早已泛黃。酒杯里的愛情，跌碎在世俗的堅硬地面上，不僅顆粒無收，心還被鋒利的碎片劃得傷痕累累。 離開高原水鄉后，我的生命一直處于干渴的狀態，在異鄉喝再多的水也無濟于事。從喉嚨里擠出來的呼喚，總是帶著血絲。有時受了委屈，想流淚，但就是無淚可流，或者流出來的淚都是渾濁的。我每走遠一步，鄉愁就拉長一截，有人問：你身后為何濕漉漉的？我答道：那是我存活的最后希望。 大風也吹不彎的鄉愁 文/朱秀坤 那年三月，我要當兵走了。離家前一日，哥特意帶我去地里走了走，當然不全是我家的承包地，也有鄰家的。我們輕松地行在田埂上，路邊有剛發芽的茅草，小心抽出來就是兒時愛吃的茅針。田畔的蠶豆豌豆尚未開花，青翠的麥苗剛起身，烏油油似鋪陳到天邊的水墨，煙村四五家倒成了畫上的點綴。薄寒的春風吹在臉上，很清爽的感覺。 哥伸手一指，告訴我，哪塊地是我家的，哪塊是姐家的，又哪塊是誰誰誰家的。邊指點邊絮絮地與我聊，具體內容記不大清了，大體是要珍惜機會，在部隊好好努力，不要惦記父母親人，爭取考上軍校、入黨、提干之類。我哪里聽得進去？充耳不聞哪，但還是樂呵呵地聽，聽得滿面春風，做樣子罷了。心里明白，哥是在與我告別呢。他領我在田園間行走，也是和家鄉的草與木，田與地，稼穡與土地告別的意思。只是我心里一點沒有離家的惆悵，輕松得像要赴一次快樂的旅游，不知哥有沒有感到些沉重的意味。路上每遇到一個人，哥都客客氣氣地與人招呼，分煙，若正抽著，他就夾人家耳朵上。大家皆知道我要當兵走了，便很客氣地跟我講話，眼里是贊賞的神色，好像我已是一名客人了。他們無一例外的熱情，對我說，當兵去了，別忘了老子娘，別忘了家！我笑笑，哪能呢？ 哥一再叮囑我不要想家，有時間寫信就是，告訴家里部隊的生活，報個平安就行。要把心思全放在部隊，訓練、學習、思想、衛生，各項工作要趕在前面，給全家人爭光。說父親為了我當兵，真是費了老大的勁兒，要爭氣！ 3月18日，離家那天，我起了個大早，母親比我更早，煮了一鍋糯米飯，又塞給我幾個煮雞蛋，臨別，我走近父親的病榻，“爸，我走了！”話未說完，聲已哽咽。“去吧，別記掛家里！”父親也紅了眼圈。“別惹孩子難過！”母親擦擦眼，很硬氣。那天，是哥送我去的縣城，走出小巷，回頭，母親仍站在門前舉目張望。再一看，又不見了，我知道母親一定躲在門后，怕我難過，怕她的目光牽住我離家的步伐…… 我是坐船去的縣城，岸上就是我的田園。船犁開一河浪花行駛出去，家就遠了，田也模糊…… 一幕幕，仿佛就在昨天，猶在眼前。都是26年前的往事了。誰能料到，病榻前的那次告別竟是我與父親的永別，一個月后，父親便匆匆逝去。如今，母親也去了那一個世界……大哥帶我走過的那些田地，我家的，鄉親們的，大多被挖成蟹塘，全然改變了模樣。當初離開的那個家啊，都成了老家了，老成了空屋，沒了當年的熱鬧，兄弟姊妹天各一方，回憶雖綿長，故園蕪已平。唯有年年的清明，行在故鄉的田園間，看那許多空蕩蕩的房屋，銹跡斑斑的鎖等待偶爾的打開和最終的離去，熟悉的人越來越少，大多流浪在外，有的、甚至還很年輕的，也成了故人，再不能見——全然不是26年前那樣親切熟悉的村莊了，真讓人心里不是滋味。一抹鄉愁油然浮上心頭，但我明明就在故鄉的田園之間啊。 每次回鄉，一踏上通往家門的那條小路，依然能清晰地聽到父親的哮喘，看到母親凝視的目光，多前年那個憂郁的自己就站在路口急切地喚我……然而我心里明白，我與他們已隔了一道時光的河流，我在這頭，他們在那頭，26年的日升月落寒來暑往，從3月18日那一天起，便將我擋在了門外，再回不去。雖然這26年里，我也時常回鄉，但行色匆匆，此身已不再屬于故鄉。 但終究，他鄉是身邊的他鄉，故鄉才是心里的故鄉。如詩人所寫：我不曾歸來/因為我從沒有離開。哪怕父母已不在，哪怕故園已荒蕪，哪怕再沒了裊裊炊煙，那里卻有我大風也吹不彎的鄉愁。 飲食一縷鄉愁 文/宋千尋 吃玉米，現在是最好的季節。暑氣剛剛散去，空氣中有了一點涼，還夾雜著黑土地上作物成熟的草木香氣。這時候玉米也在母親的懷中睜開眼睛，打量著世界，帶著一身珠圓玉潤，只需你一伸手，她就到懷中來。滿鍋的清水放她進去，有楊貴妃溫泉水暖洗凝脂的美感，那穿著貼身綠肚兜的蔥綠姑娘，一邊在水里含著羞，一邊將自己煮成金色。待你掀開木頭鍋蓋，滿鍋的黃金寶玉跳進眼睛里，真是愛極了她從小家碧玉長成大家閨秀的樣子。 我的故鄉是玉米的盛產地，這里也成了最愛吃玉米的地域。每年這個時候寬鍋大灶煮滿玉米，就著外面滿眼的草木琳瑯，再來一點茄泥，毛豆，和幾塊甜倭瓜佐食，就成了一桌好席。 八月清亮的天，婦女們成群去了地里，挎筐拎兜，里面都是綠色外衣的玉米棒子，偶爾也有幾個土豆子，可能自覺得沒有玉米的高挑，也缺少她的輕紗綠蘿、時尚發辮，于是躲在筐簍的最低處，從不露面。只有玉米一路上伸出頭來，露出馬尾辮，悄悄把著筐沿，看盡一路風光。 歸家的婦女坐在門檻上，一穗一穗玉米就被女主人輕解羅衣，露出碧玉的身體，放進鍋里。負責燒鍋的丈夫說，這玉米嫩得跟你當年一樣，一掐還出水呢。女人撇著嘴“咋地，我現在不嫩了？還不是被你和崽子熬得才不嫩的，想當年……”伴著漢子憨厚的笑聲，一家門檻內的玉米香未開鍋早已經有了味道。 待到鍋沸之后，滿屋子的誘惑橫沖直撞，三五鄰舍的人們被香氣吸引出來，樹蔭下乘涼。八月的秋燥有時候會突然光臨，但是相比六七月盛暑，已經相對清涼很多。被譽為“秋老虎”，實則已經沒有多少力氣，正在準備打馬歸去。烀熟的玉米太適合喂養胃口了，既不像夏天吃的那么熱氣熏人，焦心難耐，食不下咽，又不會像冬天蔬菜斗室逆天生長中失去靈氣，沒了味道，乏了味蕾。在秋燥瀼瀼的時候，給口腹一場甜糯的“供養”。玉米用陶盆端出來，一人一穗，再來一盤臘八小蒜和黃瓜咸菜，一眾人在樹下安養了胃口。 除了大鍋里，鐵鍋身下的灶坑，或者是屋外架起的一堆火里，也是玉米修煉真身的地方，白白的姑娘，被鐵將軍的劍戟高挑著放進烈火中，一會兒真身舍利就出來了，面目全非的黑色泛著烏光。水分和青澀已經隨著火焰爆裂在空氣中，隨風飄蕩，最好的東西已經被淬煉出來了，吃的人一口一口下去，眉間露出歡喜意。 我的嬤嬤也會做一些別的玉米類吃食，比如用搽板子把新玉米搽出汁來，調兌上佐料，放在籠屜上蒸，熟后，滿嘴糯糯的甜。也會做玉米粥，那種最簡單的做法，用青玉米粒做原料，煮一鍋粥，讓一大家子人開懷地飲食大自然最原始的陽光雨露。 朋友的爺爺是赤腳醫生，每到立秋之后，就喜歡吃青玉米，吃得香氣連連，熱氣綿綿。他說青玉米有明目的功能，抗眼睛衰老。其次還防治動脈硬化，緩解便秘，防癌又降糖，不可多得的黑土地之寶。食藥兩用，是養生佳品。這個赤腳醫生，耳聰目明，八十歲能打蒿芽，深水里扎幾個猛子，上岸后，架起一堆火，烤上幾穗玉米，吃得滿嘴糊香，背著褡褳消失在村屯之間，仿似一位坊間高人般，唯一可見的跡象就是他燒玉米留下的灰燼，還在冒著煙火的味道。 中國人向來講究“不時，不食”，意思就是不是當季的時令食物，最好不要食用。宜食用當時當地當節氣的食物，在它按照大自然順天生長的日子里采食它。立秋之后，秋風起，玉米地里風颯颯，云攘攘。玉米頭頂上的花兒被風吹得直點頭，像是在自我昭告“我已經長大了”，這時候，作為食客的我們“遇見玉米香”，不要錯過哦。 不管是鄉野老屋昏光，還是城市樓臺明堂，在室內吃上一穗煮玉米，就打開了鄉愁，飲食一縷鄉味，再透過窗子看窗外滿目的秋景，我們就回到了草木春深處，同這些精靈一起孕育下一年的蓬發。 >>>更多美文：好文章

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